4月1日下午，由馬克思主義學院中華優秀傳統文化研究中心主辦的第1期“漢服復興與中國式現代化”工作坊，在禪城校區3-503成功舉辦。本次工作坊聚焦漢服復興與中國式現代化核心主題，校內多院系教師、學生社團代表圍繞漢服歷史脈絡、文化內涵、當代復興及思政融合等議題開展跨學科研討，為中華優秀傳統文化傳承發展搭建學術交流平臺。
工作坊由馬克思主義學院中華優秀傳統文化研究中心主任王彥威主持并作開篇介紹。他系統闡釋選題緣起：2003 年以來，漢服復興運動在全國蓬勃興起，已成為中華民族偉大復興、傳統文化復興的重要標志性實踐，但運動推進中也存在規范不足、認知偏差等問題，亟需學術理性引導與跨學科對話。同時，結合習近平總書記關于傳承弘揚中華優秀傳統文化的重要論述，從歷史、理論、現實三維度探討漢服復興與中國式現代化的內在關聯，兼具重要學術價值與現實指導意義，為本次研討明確了核心方向。

主題報告環節，陳燕娜以“漢服形制演變研究”為題，對形制作了廣義的理解。她認為形制是漢服的基本規范，在介紹形制演變史時順帶介紹了款式、色彩、圖案及面料等部分。黎婉媚對傳統漢服著裝禮儀部分作了詳細介紹，并突出了成人禮、婚禮等重點內容。李愿來從漢服文化思想簡史、漢服核心形制的文化內涵、深衣和明代官服補子典型案例等方面展開傳統漢服文化內涵的闡釋。王彥威以“古今中西比較視域下的漢服文化”為題，通過與西方服飾文化在審美與禮儀方面的比較，探討了漢服的文化特質與近現代轉型。他認為，漢服復興不是復古，而是傳統文化實現“創造性轉化”與“創新型發展”的典型案例。綦雁對當代漢服復興運動史的研究進行了詳盡的介紹，包括重點人物和事件、漢服復興運動的表現形式等，并羅列了大量權威統計數據，直觀呈現了漢服復興運動的規模與影響。鐘妍峰從政治學和民族學視角出發，分析了漢服復興的宏觀背景。貢哲則從文化學和心理學視角切入，探討了漢服復興的微觀背景。王瓊燕以“漢服運動的文化反思與重建”為題，從漢服復興運動現狀和漢服文化本身兩個方面展開反思，同時有針對性地提出了具體的文化重建目標與路徑。麥健華則圍繞“漢服文化與高校思政教育”展開，著重探討了中國式現代化的傳統文化根脈、培育現代化建設的合格主體、漢服文化與高校思政教育創新等問題。

自由討論環節，與會師生圍繞報告內容進行了深入的探討交流。大家就漢服形制的規范性與多樣性的關系、漢服文化內涵的學術界定、當代漢服運動的動力機制、漢服文化融入思政教育的可行路徑等問題展開了熱烈討論。在此基礎上，中心教師共同商議了下一步的工作方向，就教學、科研、比賽等方面的后續工作達成了初步共識，并確定了下次會議相關事宜。

本次工作坊得到學校各院系大力支持，作為“漢服復興與中國式現代化” 系列學術活動的開篇之作，有效搭建了校內跨學科、師生共研的學術交流平臺。未來，中心將持續舉辦系列工作坊，深化漢服文化與中國式現代化、中華優秀傳統文化傳承發展的研究，助力高校文化育人與思政教育提質增效。（一審：王彥威 二審：毛娟 三審：盛超 圖：王彥威）